وأمّا إن كان للقوت يقصّر ( 67 ) . وكذا إذا كان للتجارة بالنسبة إلى الإفطار ، وأمّا بالنسبة إلى الصلاة ففيه إشكال ، والأحوط الجمع ( 68 ) .

--> ( 1 ) - وسائل الشيعة 8 : 477 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة المسافر ، الباب 8 ، الحديث 4 . ( 2 ) - وسائل الشيعة 8 : 477 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة المسافر ، الباب 8 ، الحديث 5 . ( 3 ) - وسائل الشيعة 8 : 479 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة المسافر ، الباب 9 ، الحديث 4 .